過快樂的日子，並向救贖之神表現出忠心。 申命記第一至三章，頗爲詳細地記載了神救贖祂子民的歷史事實。第四章勸誡聽者，要遵行律法。神對以色列人的基本要求，以大原則的方式，記載在第五至十一章中。第十二至二十六章，則用各種不同、日常的規則，指導這些人民，如何應付一個國家的實際需要。這些規則，演示出一個國家，怎樣才能夠依照第五至十一章所列出的原則來生活。 申命記中妥拉的另一個作用，是它描繪出行在約中的生命，會是如何。遵行約中的條款，以色列便能和神有交通，又能享受約中應許的福氣8。不遵行約定，便會導致危險，使國家陷入咒詛之中。在世俗的條約中，宗主國有權處分叛盟的藩屬；神的約也是一樣。這約是神愛的產品，違抗這約，是最可憎惡的罪行。實際上，罪的本質，便是背約。以色列若果犯了這罪，便要受到神的審判。 簡言之，申命記在神的律法中，展示了一整套的敎訓，指導以色列人，如何與神、並在彼此之間有交通。照著律法的要求過生活，可以令以色列充充足足享受到這約的一切恩典。不依照律法要求而過活，便是拒絕神給祂子民美善的恩賜。 申命記只要稍加瀏覽，便可看出是有計畫地寫成的。最明顯的特點，是全書由摩西對